久远前，婆罗奈城中有个名叫普富的大商主。一次，普巨贾主带着五百位商东谈主入海采宝，没猜度大海中竟然住着以东谈主为食的罗刹鬼。就在此时，海上忽然刮起大风，连东谈主带船皆吹到罗刹出没的小洲上。罗刹们远远望到这群商东谈主，如同食品奉上门来，尽头鼎沸。 为了诱导商东谈主，罗刹鬼皆变化成女东谈主，面貌一个比一个还要律例灿艳。女东谈主对五百商东谈主说：“相配迎接诸君来到这个小洲，这里就像玉阙相似，不但充满着各式张含韵，还有万般上妙饮食，而且咱们皆还莫得丈夫，诸君不错留住来与咱们共同享乐。” 商东谈主们很快就对罗刹鬼所变化成的女东谈主起了爱着之心。这时，普巨贾主心想：“这大海之中并非东谈主类所能居住，何如可能住着女东谈主？想必是罗刹所变现。”于是向她们说：“不必了，诸君！咱们并不贪求女色。” 每月的八日、十四日、十五日是马王四处航行巡守的日子。这天马王偶合在空中犹豫，看到了商东谈主的危急，便高声说：“有谁想要度过这个大海？我不错载他！”这时普巨贾主正爬到树上梭巡，设想着逃走的要津，他远远望到马王，又听到提拔的声息，简直要喜极而泣。于是，商主飞驰到围聚马王的所在，向马王说：“咱们五百商东谈主被大风吹堕到这个险处，恳请马王率领咱们渡此大海。”马王说：“好，你们全部皆过来，我会将你们奉上岸。” 普巨贾主且归后，很鼎沸地诉说马王的快活，然而五百商东谈主却异曲同工说：“不必了，商主！咱们活着间之是以努力梗阻，不等于但愿能求得衣食、玉帛、好意思女浑厚，当今这里一切现成，就暂且留住来享乐，日后再渡海也不迟。”普巨贾主说：“诸君，千万不要这样愚昧啊！大海中洲并不是东谈主类所概况居住的所在，何如可能会有这些女东谈主？”商东谈主们说：“商主啊，不必再劝咱们了，咱们并不想离开。” 普巨贾主说：“那儿有什么女东谈主，其实皆是罗刹变化的啊！你们不走的话，一定会被罗刹鬼吃掉的。如若诸君真的不跟我一谈走的话，那么就善自尊戴了。”于是五百商东谈主向商主告别：“贫困商主且归后帮咱们致敬亲东谈主，而且转达说咱们有事贻误了，弗成立时且归。”商主复兴：“咱们被风吹到这里的确是遭受厄难，你们被狐媚而不肯离去，毋庸多久皆会被吃掉的！”于是普巨贾主只好未婚赶赴马王住处，离开此地。 这时，罗刹主向罗刹们说：“落难到狮子的口中，想逃离照旧瑕瑜常艰苦了，更何况是落到罗刹洲中，更别想出去了！”然后，罗刹主变化成最记号律例的女东谈主，柔媚地说：“如若不吃掉那些东谈主，又何如能叫作罗刹呢！” 就在马王将普巨贾主吉祥奉上岸的同期，这五百名商东谈主透顶落难了。 罗刹主在商东谈主中找不到普巨贾主，相配不悦，于是变现成一个抱着男婴的女子，前去求见婆罗奈国的梵摩达王，说：“世间将要有大凄惨了呀！”国王问：“你为什么这样说呢？”女东谈主复兴：“国王啊！因为我莫得犯任何罪戾色尼姑成人，却被丈夫死亡呀！”梵摩达王见到罗刹主所化成的女东谈主如斯记号动东谈主，起了爱着心，便向这女东谈主说：“死亡你的丈夫真不是东谈主。”于是派东谈主把普巨贾主叫来问话：“你真的死亡这样好的内助吗？”商主复兴：“国王，她不是东谈主，是罗刹鬼啊！”女东谈主则说：“国王，这东谈主将我无过而弃，竟还骂我是罗刹呢！”梵摩达王说：“如若你真要死亡她的话，那么我将接收她。”商主复兴说：“国王，您请便吧，但她真的是罗刹！” 成果，不听劝告的梵摩达王将罗刹主所变幻成的女东谈主接入宫中，多样宠幸，终末也被吃掉，只剩尸骨。

典故摘自《增壹阿含经．卷四十一》

经云：“财色于东谈主，东谈主之不舍。比方刀刃有蜜，不及一餐之好意思，赤子舐之，则有割舌之患。”世间东谈主为贪求财色、名利等万般理想，缺欠万般恶业而不自知，于是在死活循环中无有出期。想要脱离循环的桎梏，唯一看破、放下，少欲自豪，识得自性张含韵，才调获得信得过的自若幽闲。

单位首页色尼姑成人

• 故事
• 寰宇
• 色尼姑成人
• 中台
• 佛典